Quando la Chiesa non pu\u00f2 tacere
\ndi Luigi Negri*
\n16-01-2012<\/p>\n
Sulla vicenda della rappresentazione teatrale \u201cSul concetto di volto del Figlio di Dio\u201d, in programma a Milano dal 24 al 28 gennaio, che tanto fa discutere per il suo contenuto blasfemo e per le manifestazioni annunciate da diversi gruppi cattolici che propongono messe e preghiere di riparazione, abbiamo sentito il vescovo di San Marino-Montefeltro, monsignor Luigi Negri.<\/p>\n
Intervengo sulla base delle notizie lette e ascoltate in questo periodo. Notizie che sono a volte confuse e contraddittorie sui dettagli, ma chiare quanto alla sostanza, provengono da fonti diverse e certamente perci\u00f2 non sono ideologicamente condizionate.<\/p>\n
Mi pare che innanzitutto ci sia da dire che questo \u00e8 un episodio miserevole dal punto di vista della espressione, non dico artistica, ma dell\u2019espressione umana. Ed \u00e8 certamente la conferma di quello che ho gi\u00e0 detto immediatamente dopo gli scontri di Roma del 15 ottobre scorso, in ordine alla distruzione della statua della Madonna: il filo conduttore, che unisce espressioni che apparentemente sembrano divergere moltissimo, \u00e8 l\u2019anticristianesimo.<\/p>\n
Ormai l\u2019ideologia dominante \u00e8 quella anticristiana, quella che tende all\u2019abolizione sistematica della presenza e dell\u2019annunzio cristiano, sentito come una anomalia che mette in crisi questa omologazione universale operata dalla mentalit\u00e0 laicista, consumista, istintivista.<\/p>\n
Quindi da questo punto di vista il giudizio non pu\u00f2 che essere inappellabilmente negativo: \u00e8 un\u2019espressione meschina di una volont\u00e0 di eliminare la tradizione cristiana, in questo caso colpendo il contenuto fondamentale della fede. Colpendo l\u2019immagine e la figura di Ges\u00f9 Cristo nei confronti del quale nella scritta finale \u2013 credo che apparir\u00e0 ancora malgrado tutte le modificazioni a cui in qualche modo sono stati costretti \u2013 apparir\u00e0 il rifiuto di essere figli di Dio. E quindi si manifesta la volont\u00e0 di sostituire alla figliolanza divina la proclamazione della propria autonomia e autosufficienza, che \u00e8 stato il delirio della modernit\u00e0.<\/p>\n
C\u2019\u00e8 poi il problema della reazione. Su questo io mi devo avventurare con molta circospezione perch\u00e9 non intendo prestare il fianco a nessuna critica nei confronti di altre Chiese o di altri confratelli. Sono stato molto lieto nell\u2019apprendere che – in situazione analoga – la Chiesa francese e in particolare il capo della Conferenza episcopale francese, il cardinale di Parigi, ha proposto un gesto rigorosamente penitenziale in ordine a questa blasfemia implicando la struttura fondamentale della Chiesa. <\/p>\n
Io mi chiedo questo, e su questa domanda mi fermo: una Chiesa particolare – o una connessione di Chiese particolari che aderiscono alle Conferenze episcopali nazionali – che non reagisca in termini assolutamente essenziali e pubblici a questo attacco violento alla tradizione cattolica, io mi chiedo: se non interviene su questo punto, su che cosa interviene?<\/p>\n
Che cosa mette pi\u00f9 in crisi la possibilit\u00e0 di una comunicazione obiettiva della fede di questa serie di iniziative tese a screditare, a criminalizzare, a corrompere la nostra tradizione? Certo che se le Chiese cosiddette ufficiali \u2013 ma il termine mi \u00e8 assolutamente ostico perch\u00e9 la Chiesa \u00e8 una sola, non \u00e8 n\u00e9 quella ufficiale n\u00e9 quella carismatica, la Chiesa \u00e8 il mistero del popolo di Dio nato dal mistero di Cristo morto e risorto e dall\u2019effusione dello Spirito, quindi c\u2019\u00e8 una Chiesa sola \u2013; se la Chiesa non reagisce adeguatamente in modo certamente non rancoroso, non livido, assumendo in senso uguale e contrario l\u2019atteggiamento demenziale di questi parauomini di cultura; se non reagisce la Chiesa, allora necessariamente possono intervenire in maniera protagonistica gente o gruppi che nella Chiesa non hanno a cuore soltanto la difesa della Chiesa ma hanno a cuore l\u2019espressione legittima delle loro convinzioni. <\/p>\n
Allora poi non si dica che la protesta \u00e8 dei tradizionalisti; la protesta \u00e8 dei tradizionalisti perch\u00e9 la Chiesa come tale non prende una posizione, che a me sembrerebbe assolutamente necessaria.<\/p>\n
Nella mia diocesi non \u00e8 previsto lo spettacolo, fortunatamente. Questo \u00e8 il vantaggio delle piccole comunit\u00e0 diocesane, ai margini del grande impero massmediatico. Ma nel caso che nella diocesi di MIlano questo spettacolo si verificasse effettivamente, io devo considerare che sono ancora immanente alla Chiesa di Milano e vi sar\u00f2 finch\u00e9 campo. Sono capo, sono padre della Chiesa di San Marino-Montefeltro, ma sono figlio della Chiesa di Sant\u2019Ambrogio e di San Carlo, nella quale ho ricevuto il battesimo e tutti i sacramenti fino all\u2019ordinazione episcopale. Non potr\u00f2 quindi non considerare una presa di posizione discreta, misurata, che dica il dissenso di un vescovo di origine ambrosiana nei confronti di quello che accade nell\u2019ambito della societ\u00e0 milanese.<\/p>\n
* Vescovo di San Marino-Montefeltro<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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