PER UN MOSAICO ITALIANO<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
\u2022 \u00a0RITORNO AL REALE<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
All\u2019uomo di questi tempi, cresciuto a dismisura nelle capacit\u00e0 tecnologiche e scientifiche, ma rimasto immaturo nella sapienza necessaria del loro uso, queste tecniche a lungo andare sono sfuggite di mano, producendo crisi.<\/p>\n
Assistiamo al fatto che questi strumenti sono sfuggiti di mano all\u2019uomo, hanno persino assunto autonomia (morale) e sono essi stessi ora a spiegare e determinare le idee e i comportamenti dell\u2019uomo stesso, limitando la sua capacit\u00e0 di distinguere tra fini e mezzi.<\/p>\n
Ci\u00f2 vale in economia come per altre scienze o tecniche e per la politica.\u00a0 Decidendo di ignorare l\u2019unicit\u00e0 della vita dell\u2019uomo, costituito di carne e spirito, ci si \u00e8 fatte sfuggire di mano la logica e la dinamica stessa dello sviluppo economico, del senso comune, dell\u2019arte della politica, imposti a tavolino, a uso e consumo di un\u2019umanit\u00e0 considerata alla stregua di \u201canimali intelligenti\u201d, da soddisfare solo materialmente proponendo il \u00a0consumare di qualunque bene materiale\u2026 Altrimenti il Pil non sarebbe cresciuto\u2026<\/p>\n
Ci\u00f2 \u00e8 accaduto perch\u00e9 l\u2019uomo ha perso il senso della vita, il senso delle sue azioni. Perch\u00e9 il nichilismo dominante, eletto a filosofia di pensiero di questo tempo, ha distolto l\u2019uomo da riferimenti di verit\u00e0 e di continuo confronto con la Realt\u00e0 attraverso l\u2019uso di ragione.<\/p>\n
Senza Verit\u00e0 e Realt\u00e0 all\u2019uomo sfuggono di mano, appunto, gli strumenti. Come si pu\u00f2 chiedere a un banchiere a un politico di dar senso \u2013 vero senso, per il bene comune\u2026 \u2013 al suo mestiere se la vita non ha senso?<\/p>\n
Abbiamo perso la concezione della nostra spiritualit\u00e0, che tende all\u2019Incontro con il Divino che si \u00e8 fatto Uomo, e ci\u00f2 ha comportato la perdita del corretto rapporto fra gli uomini e con la natura. In particolare in campo politico si \u00e8 troncato il rapporto fra classe dirigente politica e popolo, proprio in virt\u00f9 del fatto che l\u2019Uomo non \u00e8 pi\u00f9 considerato come complessit\u00e0 materiale e spirituale.<\/p>\n
<\/p>\n
\u2022\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 RICOSTRUIRE UNA PRESENZA IN POLITICA <\/b><\/p>\n
Sulla politica (tecnocratica) cos\u00ec come \u00e8 strutturata ed intesa oggi, non si ritiene si possa fondare un progetto per l\u2019Italia, ed i risultati di questa deriva sono l\u00ec da vedere.<\/p>\n
Occorre un cambiamento teso a riacquistare il senso del fine<\/i> del far politica, che resta l\u2019arte del tendere al bene comune<\/i>.<\/p>\n
Per tendere a tale ritorno non bastano e non servono, anzi complicano la vita ulteriormente, le riforme sulle conseguenze delle scelte umane, quali la riforma del sistema elettorale o l\u2019entrata in scena di nuovi soggetti sociali, anch\u2019essi pensati in salotti illuminati.<\/p>\n
Occorre la ripresa di una presenza politica vera, che si presenti con dei contenuti, e stili di vita, di servizio al bene comune, esordendo dalle cause che determinano la vita sociale oggi cos\u00ec come \u00e8, analizzandole e giudicandole, onde poter , poi, <\/i>incidere sulle conseguenze.<\/p>\n
Noi desideriamo questo cambiamento culturale e personale, siamo estranei allo statalismo liberale o socialista, poniamo il fulcro della nostra azione nella centralit\u00e0 della Persona e al suo svilupparsi e crescere nella Comunit\u00e0, ricordando come i compiti dello Stato siano servizio a un soggetto ad esso preesistente: la Societ\u00e0.<\/p>\n
Occorre allora restituire a tutte le parti sociali, a tutti gli italiani, la possibilit\u00e0 di essere rappresentati, ricostruendo quel rapporto interrotto fra classe dirigente politica e popolo<\/i>, facendolo partecipare alle scelte, evitando che caste<\/i> contrapposte continuino a produrre, con una dialettica finalizzata solo alla conservazione del Potere, ingiustizia e diseguaglianze.<\/p>\n
Le idee che commuovono ( nel senso di cum-movere<\/i>) l\u2019uomo, sono le stesse che cambiano la storia.<\/p>\n
Le domande pi\u00f9 radicali di ognuno di noi cercano il significato del vivere e si sostanziano in opere per il bene comune.<\/p>\n
Per questo proponiamo la scelta di riferimento sociale, e prima ancora elettorale, da parte della gente comune, di\u00a0 persone che assumano il mandato politico secondo il criterio della corrispondenza, della seriet\u00e0, competenza e moralit\u00e0 dell\u2019agire.<\/p>\n
Oggi l\u2019astrattezza moralista, le ideologie persistenti anche se mascherate, e la corruzione hanno portato a uno svuotamento della tensione ideale, come se la vita politica fosse esclusivamente luogo di espressione di forza e potere. Occorre, di contro, rifondare una presenza politica intesa come servizio al prossimo, tenendo a mente l\u2019episodio Evangelico della lavanda dei piedi, applicando nella pratica politica le massime \u201cregnare \u00e8 servire\u201d, \u201cpotere \u00e8 servizio\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
Riteniamo che sia un grave errore pensare che nelle scelte politiche si debba guardare prima ai programmi economici e solo in secondo luogo ai princ\u00ecpi relativi alla vita e alla famiglia come nucleo fondante la societ\u00e0.<\/p>\n
Le cause della crisi economica sono principalmente culturali e morali, e ogni passo verso leggi contrarie al diritto naturale comporta gravi esiti anche in campo economico finanziario.<\/p>\n
Suggeriamo come punti di riferimento nella scelta dei candidati da votare e dello schieramento-partito da sostenere, valutando gi\u00e0 da subito con giudizio certo per le prossime elezioni amministrative\u00a0 e forse politiche, il sostegno a progetti legati al territorio e il riproporre e riparlare di temi politici comprensibili agli elettori quali :<\/p>\n
-la crisi economica e le nostre proposte per superarla;<\/b><\/p>\n
-il sostegno alle piccole e medie imprese dall\u2019oppressione usuraria delle banche e del fisco;<\/b><\/p>\n
-il fisco invadente ed aggressivo, che ritorni ad essere equo;<\/b><\/p>\n
-il lavoro e la lotta alla disoccupazione, in particolare giovanile;<\/b><\/p>\n
-la casa come diritto fondamentale per le famiglie e spazio di libert\u00e0, rendendo impignorabile la prima casa;<\/b><\/p>\n
-la giustizia che travalica i limiti costituzionali;<\/b><\/p>\n
-l\u2019ordine pubblico, che vede l\u2019aumento intollerabile del crimine e della microcriminalit\u00e0;<\/b><\/p>\n
-l\u2019ambiente degradato , ove la natura \u00e8 calpestata;<\/b><\/p>\n
-la tutela della famiglia e dei principi non negoziabili; <\/b><\/p>\n
-la tutela dell\u2019inventiva e produzione nazionali e la lotta in particolare alla contraffazione.<\/b><\/p>\n
<\/p>\n
CARTA D’IDENTITA’ DE IL MOSAICO ITALIANO<\/i><\/b><\/p>\n
1.\u00a0 Il Mosaico italiano<\/i> \u00e8 un gruppo di uomini e donne associazioni, circoli, aggregazioni sociali, culturali, giovanili e politiche che spontaneamente si riuniscono per dare un esempio di presenza nel corpo sociale al servizio del bene comune, fondando il proprio agire su un\u2019amicizia vera.<\/p>\n
2.\u00a0 L\u2019esempio che il Mosaico italiano<\/i> vuole dare \u00e8 quello di fornire una chiara e netta proposta per ricostruire, tassello dopo tassello, il tessuto sociale al quale si appartiene.<\/p>\n
3.\u00a0 La proposta de il Mosaico italiano<\/i> \u00e8 quella di battersi per valorizzare tematiche precise attraverso i metodi che la politica consente.<\/p>\n
4.\u00a0 Le tematiche che il Mosaico italiano<\/i> vuole affrontare per costruire, tassello dopo tassello, il tessuto sociale sono: il sostegno della famiglia come istituto fondante la comunit\u00e0, la diffusione di stili di vita ed ideali impregnati da spirito di sacrificio e di servizio come scelta di vita, ove quindi non ci siano solo diritti ma anche doveri, la diffusione dei principi di solidariet\u00e0 e sussidiariet\u00e0, la difesa della vita dell\u2019essere umano in ogni modo e circostanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PER UN MOSAICO ITALIANO \u2022 \u00a0RITORNO AL REALE All\u2019uomo di questi tempi, cresciuto a dismisura nelle capacit\u00e0 tecnologiche e scientifiche, ma rimasto immaturo nella sapienza necessaria del loro uso, queste tecniche a lungo andare sono sfuggite di mano, producendo crisi. Assistiamo al fatto che questi strumenti sono sfuggiti di mano all\u2019uomo, hanno persino … Leggi ancora<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":15,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/users\/15"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=952"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":953,"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/952\/revisions\/953"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.circololarocca.it\/larocca\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}